“天下人论天下事，晚生一向秉承着这种心态，深论下去，对前贤有不敬之处，还请先生莫要见怪！”

“青山隐隐，绿水无忧，对此山野美景，咱们今日所论全当风语，小友但请放言！”

杨逸也不再推辞，不管将来章惇能否东山再起，与这么一个秉性耿直的人交往，总是人生一大乐事，于是放言道：“三代之下求完人，唯王荆公一人可当之！”

章惇也没想到杨逸给王安石的评价这么高，远远高出了他的预期！他也不说话，示意杨逸继续说下去。

“当然，晚生指的是王荆公的操守，王荆公当政，从不以私怨打击政敌，事无不可对人言，此等操守是值得每一个当政者学习的。”

“那么小友对王荆公施行的新政怎么看？”

“一半一半！”

“此话怎么讲？”

“也就是说，晚生认为王荆公的新政一半可取，一半欠妥。”

杨逸的说法再次让章惇大感诧异，以杨逸在州学的言论，以及对王安石个人的推崇，应该是极力支持王安石的新政才对，然而听杨逸这话，竟将王安石的新法一刀两半，那这还算是支持的态度吗？

“小友可否细细道来？”

杨逸又给俩人倒了一杯酒，这才笑道：“王荆公施行的新法需多，但晚生总结了一下，最核心的无非是免役法，与青苗法。晚生首先说说免役法。

我大宋原来实行的徭役法，上户与下户免役，而所有劳役都压在了中户身上，服役者往往破产，甚至人亡，这已是不争的事实，晚生曾闻京东有父子二人一同服役，因苦不堪言，老父为使儿子能免去劳役，竟撞墙而死（单丁户不用服劳役），如此惨剧不胜枚举。

徭役法还造成了一个灾难性的后果，为了免除劳役，许多百姓有田不敢耕，宁愿丢荒，总之就是不敢营生，因为富者反而不如贫者，贫者不敢求富，多种点桑，多卖头牛，囤积点粮食，家里藏几匹布，邻居就说你是富户，那么就得去服劳役，结果往往就是倾家荡产，家破人亡。

这样一来，除非你一下子能跳过中户，成为可以免役的品官士绅之家，否则百姓宁愿天天在墙角晒太阳，捉虱子，也不愿多去劳作，这样一来，导致乡下民户多是赤贫之家，整个大宋的生产力凝滞不前，百姓贫困，朝廷也就贫困。

针对这些弊端，王荆公当初推出免役法，免役法的主要内容是废除所有劳役，改交助役钱，品官士绅之家也要交，官府再用助役钱雇人担任劳役，这等利民而且能促进整个大宋生产力发展的好法，自然应该大力推行。