若是没有一个强大的母国，班定远他们就很难在异域呼风唤雨，组织起一群喽罗帮着征战。

而现在的大宋，自平定西夏后，同样是声震天下，威服四夷，既然如此，为什么还非要自己发大军去征伐呢？

班定远他们已经用活生生的例子告诉我们，只要母国足够强大，单枪匹马照样能在异域翻天覆地，催云布雨。

现在吐蕃诸部、草头鞑靼、黄头回鹘、西州回鹘这些部族小国，都还是信奉佛教、景教，道教、萨满教等等，对天方教强势东侵都心存忌惮，杨逸的意思就是将这些部族小国组织起来，对天方教的“圣战”来一个反扑。

现在镇守玉门关的是种建中。

美丽的种家、凶狠的种家、诡异的种家。

谁敢不合作，就让种家人先让他们瞧瞧什么叫猫屙蛋。

杨逸一经提出此策，章惇脸上不由得浮起淡淡的笑意。

不错，凭大宋现在的实力，虽然全面收回西域的时机未到，但派个万儿八千人马，对那些不听话的部族小国征讨一下，还是不成问题的。

几千人马，再纠集起这些部族小国的兵力，同样可以大有作为。何况现在只是支持佛道两家的渗透？

此事要逐步实施，先策动吐蕃诸部、黄头回鹘、西州回鹘，事情可交给种建中执行即可，目前玉门关驻守了两万禁军，够了。

佛道两家也要作些准备，整合各家的精干力量，才能向西域渗透。可以说此事主要还是看佛道两家，朝廷只须给种建中一道旨意，并赋予临机决断权，便可以了。

这次交谈后，青云道长当天便离开杨家，搬到会灵观去住了，佛教在西域的影响力本就强于道教，怎么和佛家争夺西域这块大蛋糕，道家需要更努力才行啊！

杨逸戏言自己就是个纵火犯，到处纵火，然后自己隔岸观之，忙死你们，我却乐得清闲。

端午节在即，杨逸走上清娘住的小楼，见她正从在茵榻上与小艾摆弄着百索与银样鼓花儿等端午节用的物什。

小艾有些怀念地说着：“还是在环州时好，想那时娘子你一上街，全城的百姓争着送娘子东西，还抢着帮娘子送到府里去，这事呀，婢子也就在娘子你身上见过。”