所以古代刻在石碑上的经典著作很多都充当着权威教科书的作用。

若是考古过程中，同时发现了一篇诗文的两个版本，一个写在书上，一个刻在碑上，没有其它参考，学界一般都会倾向于认为碑文上的才是原版。

圣字碑也是如此。

不过由于它记述的并非文学作品，而是单纯的语言文字，因此还有一层规范作用。

若无圣字碑，语言、文字一代代演变下来，会偏差很大，圣祖将圣字碑放在泰山之巅，以星铁铸就，若无神灵之力无法摧毁无法搬移，并向后世之人下旨，此后千秋万代，都得遵守。夏朝之后中国传承未断，每一朝都宣称继承前朝正统，跪拜圣祖，向神灵祈祷，因此还真就一代代都遵守着圣祖的圣谕，沿用大夏文字语言。

圣字碑上记载了当前所用的大多数文字及其拼音、简单释义。

以陈舒的目光看，这是标准的宋体字。

不过现在宋体只存在于圣字碑和少数出土石碑上了。因为夏朝之后没两个朝代，就有个沙雕皇帝废除了宋体的印刷标准字体的地位，转而用了另一种字体，之后又变了一次，现在常用的印刷文字虽然也较为方正，可整体和宋体还是可以看出不小的差别。

“陈兄，看我写得可好？”孟春秋提着毛笔，转头看向他。

“可以，跟打印机似的。”

“陈兄你猜这是什么字体？”

“班门弄斧了不是！”

“噢！”

孟春秋一拍自己脑门，笑着说：“我都忘了你对大夏历史研究颇深了。”

孟春秋停顿一下，刚要落笔，又扭头与他说：“不过陈兄你说，圣祖究竟有多全能，才能以一己之力创造出这么完善而成熟的语言文字，还留下这么多经典学说著作。”

“穿越者呗。”