“所用至何处？”

“这个，学生不才。”

不知道也是正常，毕竟中国古代没有专门开这些学科，第一届高考的学生，能报名参加的也就三百多人。

可能有些人是凭着爱好，有些人是在科举上受挫，转而考新学，想考新学来谋求一官半职。

毕竟古代的估计有限，要说这些人聪明肯定是聪明，可未必就接受了许多知识量，眼界不打开，当然不会往深层次的去思考。

“朕开农学，是因为农业关乎老百姓的生计，民以食为天，农学关乎天下兴亡，诸位能够考入北京大学的农学院的，将来都是大明的栋梁，老百姓能否吃饱饭，还要看你们。”

农学院的学生一听，顿时一种成就感和使命感都生出来了。

丫的在传统的知识界，天下兴亡那是儒学读书人的事，他们这些没有功名的，根本沾不上边。

可现在当今的皇帝亲口对他们说，天下兴亡与农学有关。

这一下子就把农学的地位提拔到空前的高度了。

一边的红娘子也内心震撼，没想到当今天子真的如此重视老百姓的吃饭问题，不仅仅在税政上推陈出新，竟然还把种田都专门设立了一个学科，广招天下人才，来潜心研究。

第282章 壮哉我大明少年，与国无疆

凝聚力分两种。

一种是有形的凝聚力，通过制度来将无序变得有序，从而爆发出凝聚的力量，例如军队的军规。

一种是无形的凝聚力，即文化土壤里生长出来的信念。

不同的文化土壤生长的信念当然是不一样的。

例如西方，在文艺复兴后，进入商业社会，崇拜的是个人主义，而且随之衍化成了绝对个人主义，美其名曰民主自由。