当然，这种做法，并不可取。

弥勒教以及竺法庆本人的下场，都证明了这一点。

“有教无类，但是弥勒教本就是良莠不齐，其中不乏穷凶极恶之人。他们没有武功，尚且都行凶作恶，若是让他们习武有成，对于世间的危害，岂不是大了几倍。”王宇道。

“所以我让他们参禅，以佛法来明悟道理。”竺法庆道。

王宇嘴角扯出一抹讥讽的笑容，道：“后来呢？”

竺法庆沉默。

后来，弥勒教被朝廷宣布为叛逆，遭到了朝廷的围剿，一蹶不振。

教内之人都只习武不参禅，逞凶斗狠，弥勒教与其说是佛教，倒不如说是魔教，甚至行事比起魔教还要更加的不堪。

这与竺法庆的本意，完全是背道而驰。

说到底，魔门的理念，受墨家影响太深。

而这个社会，其实根本容不下人人平等的概念。

没有这个环境，历史也还没有发展到那个地步。

墨家的学说，注定只能是镜中花水中月，可望而不可即。

它们往往能够吸引最底层的大众，但是这样发展下去的后果，往往都和预期的截然相反。

崇尚兼爱非攻的墨家，变为人人喊打的魔门，这其中的演变，固然是有人在引导，但是墨家自身的理念，才是最大的原因。

他们为当权者所不容，甚至为这片天地所不容。

墨家幻想的世界，所崇尚的制度，并不真实存在。