第998章塑料般的法俄同盟

在争取摆脱奥斯曼土耳其统治的艰难历程中，领导希腊独立运动的各路首领们，深知仅靠自身力量难以实现复国的宏伟目标，必须寻求强大外部势力的支援。

秉持“鸡蛋不要放在一个篮子里”的审慎原则，10多个希腊抵抗组织，费劲心思才最终捣鼓出来的一个草台班子，希腊临时政-府，除了向法国巴黎派出求援特使团外，还有另一波代表团，同样踏上了前往俄国首都圣彼得堡的征程。

在这些南欧人看来，俄罗斯在欧洲地缘政治格局中占据着举足轻重的地位，不仅信奉东正教，还继承了东罗马帝国血统，更拥有强大的军事力量与扩张野心，因此让希腊人看到了希望的曙光。

然而在希腊临时政-府的特使团，抵达圣彼得堡之后，期初并未受到俄国官方的热情欢迎。原因也很简单，保罗一世也和安德鲁一样，从一盘散沙的希腊抵抗军那边，看不到足够的利益。

于是，为了能成功获得俄国人的支持，这些希腊人可谓绞尽脑汁，以至于以弗拉莱斯团长为首的希腊代表团，不惜信口雌黄地许下一系列极具诱惑性的政治承诺。

希腊特使弗拉莱斯向俄国官方描绘了一幅极为诱人的未来蓝图：一旦希腊成功复国，将会盛情邀请沙皇保罗一世的次子，康斯坦丁�9�9巴甫洛维奇大公，担当未来希腊王国的君主。

不仅如此，他们还进一步提出，一旦俄罗斯光复了君士坦丁堡（伊斯坦布尔），那么康斯坦丁�9�9巴甫洛维奇大公，哦不，伟大、光荣的康斯坦丁�9�9巴甫洛维奇国王陛下，就将在君士坦丁堡的索菲亚大教堂里，加冕成为新罗马帝国的皇帝。

熟读俄罗斯历史的人都知道，俄国一直以来对已经灭亡的东罗马帝国，有着特殊的情感与向往。

毫无疑问，一直被俄国的伟大君主，诸如彼得一世、叶卡捷琳娜二世等人挂在嘴边，心心念的“新罗马帝国”，对俄国而言具有极大的吸引力。

事实上，俄罗斯与东罗马帝国的关系深厚且复杂，主要体现在文化、宗教和政治等多个方面。

首先，俄罗斯的祖先是东斯拉夫人，早期发展程度较低，直到公元9世纪基辅罗斯的建立才逐渐形成国家形态。

为了更好地巩固统治和学习先进文化，基辅大公弗拉基米尔一世将目光投向东罗马帝国。双方通过贸易往来和军事合作建立了紧密联系，东罗马帝国的技术和宗教（东正教）对俄罗斯产生了深远影响。

其次，东罗马帝国是东正教的中心，而俄罗斯通过接受东正教进一步加深了与东罗马的联系。988年，弗拉基米尔一世接受东正教为国教，这一事件被称为“罗斯受洗”，标志着俄罗斯正式融入东罗马的文化和宗教体系。

而等到东罗马帝国灭亡，俄罗斯通过联姻和象征性继承进一步强化了与东罗马的关系。

1453年，东罗马帝国被奥斯曼土耳其灭亡，末代公主索菲娅·帕列奥罗格嫁给了莫斯科大公伊凡三世。

北上的索菲娅公主带来了东罗马的典籍、礼仪和文化，并推动莫斯科成为“第三罗马”的理念。1497年，伊凡三世正式将双头鹰作为俄罗斯的国徽，象征对东罗马帝国的继承。

很快，在索菲娅的影响下，俄罗斯逐渐形成了“莫斯科是第三罗马”的政治理念，认为自己是东罗马帝国的正统继承者。