谁可以被百姓选举，选举多少人，是否可以升迁是由谁决定的？

依然还是最终由大明中央决定。

因此，这种民主其实就是形式，追究到底还是集权。

而集权，手握权力的对象还是替天教本身。

或者说，还是大明如今的最上层——以“吴信”为首的中央决策层。

再说细一点，其实就是“吴信”本人 。

而想到这。

吴信就更加觉得“自己”的担忧是多余的了。

因为替天教现在本身就是一个利益团体，也是一个统治集团了。

所以，你还担忧什么反客为主啊？

替天教、大明都已经是了！

还担忧什么思想纯洁性被稀释啊？

权力在你手里，你只要自己不变。

那这思想纯洁性不就相当纯洁吗？

以后内部有问题的，你说谁不是解放之士。

那谁肯定就不是解放之士了嘛。

你直接给他上反解放buff，弄死他。

反正无缘无故弄死自己人，可比无缘无故弄死外人轻松多了。

外人你还得考虑影响，内部人你怕什么？

至于制度…

蛐蛐一群士族豪强能改变什么？

说难听点，替天教的这个新兴统治集团是根本不可能被他们污染了，也不可能同流合污的。

因为现在这个农村委员会所代表的利益。

其实就是替天教本身的利益。

他们能拖一时，那也肯定拖不了一世。

只要有机会，替天教自己就会快速开展建设，完全不用担心不想。

所以…

纠结个屁啊。

放心大胆的先稳固诸州再说。

吴信直接下达指令。

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