在赶路的过程中，无天通知了他的弟子部下们来与他汇合。

毕竟这一次是去大雷音寺，不同于燃灯古佛独处于清修之地，灵山不但有如来，也是诸佛、菩萨、罗汉齐聚的地方，还有不知多少比丘、比丘尼。

无天就这么和亚当两个人直接打上门去，虽然在实力上他不怕灵山，但看着未免寒酸了些。

要知道他如今重返灵山可以说是抱着几分龙王归来的心思的，自然是排场越大越好。

虽然在战力上无天的弟子们发挥不了太大的作用，中上层级别的战力对比灵山人数太少，但这么多人至少撑个排场还是绰绰有余的。

与此同时，亚当站在莲台上闭目吸收舍利子中的佛力，除了燃灯古佛留在舍利子中的力量之外，还有那些力量中的道与理。

譬如一灯入于暗室，百千年暗悉能破尽。

说来也巧，祖师为亚当起的法名慧明，就有智慧如灯，照破黑暗的意象在其中。

亚当领悟起来可谓飞快，等到了灵山近前，一盏菩提心灯已经初见成效。

不见灯芯，不见灯火，以菩提心为灯，所能见的只有遍及周身的灯光，将亚当的肉身和元神映得内外澄澈，连思维都感觉变得敏捷了不少。

除此之外……

“这是什么？寄生虫吗？”

亚当惊了，自己早八百年前就彻底摆脱寄生虫困扰了，为什么现在却能在自己体内发现这些漆黑的东西，仔细一看似乎还会动！

无天闻言睁开眼在亚当身上一扫，略感惊讶道：

“你所修之法果然神奇……”

燃灯古佛之道可不是什么寻常的道理，无天原以为亚当虽然能吸收，但吸收之后怎么也要消化一段时间，可现在一看分明都入门了。

感叹之后，无天又道：

“佛门之中，有不净观，谓八万尸虫充斥己身。”

不净观属于五停心观之一，是通过观想种种不净，让内心生出厌弃之心来息止贪欲心的法门，也就是所谓的“于贪欲处，生对治法，能起欲处，皆悉除断” 。

比如对色的贪欲，就可以观想肉身脏臭腐烂……

在某个世界，某稳健道人为了防止自己被美色诱惑而创作的百美老后图，也能算是这类不净观的一种。

亚当虽然没有修行不净观，但这不妨碍燃灯之道本身就包含了一部分不净观的道理。