“还有事？”曹子建不解的看向老道。

老道没有说话，而是将手伸进了那件满是补丁的长衫内，从怀里取出一个手掌大小的圆形铝盒，递了出去。

陌生人给得东西不能要。

这个连小孩子都懂得道理，曹子建自然也懂。

所以他没有伸手去接，也没有问老道盒内装得是什么。

而是直接发动心如明镜能力查看了起来。

只见盒内放置着一串手串。

手串由十二颗木珠子串成。

制式与佛教的佛珠有所不同。

佛珠手串的头珠一般比其他珠子要大上一些。

但这手串的头珠却是跟其他珠子一样大。

头珠之上也不是佛珠佛塔，而是葫芦状珠，上有3阶，代表三台。

三台之下系了一个绳结。

结下缀6颗小珠。

这在道教中的是有说法的。

小主，

南斗六星，加上头珠，则为北斗七星。

曹子建一眼就认出了这手串，是道家的特色法器：流珠。

其名称来源于《太上三元流珠经》其中提到的“流珠如水流之不绝，星圆如珠”。

象征宇宙的循环与永恒。

道家的流珠，跟佛教的佛珠相似，不同颗数代表着不同的意义。

比如老道现在拿出来的这串十二颗流珠，象征十二雷门。

寓意着守护与力量。

“木线纹路细密，色如莺毛，珠粒匀称，大小相若，气韵凝练，质地细腻润泽，珠圆浆润，油脂凝结厚重，可见黑褐纹理，色泽淡雅。”

“居然还是一串由奇楠制作的流珠。”

单单通过肉眼，曹子建心中判断了起来。

奇楠，有着‘木中舍利,香中钻石’的美誉。

虽然说，奇楠的成因和普通沉香基本相同，但两者的性状特征又有很多差异。

所以习惯上将它单成一类，且列为沉香中的上品。

早在宋朝那会，占城（今安南境内）奇楠就已经是“一片万金”了。

更别提现在了。

按照曹子建的估计，这串流珠不谈宗教价值，单单金钱价值，在现实世界最少都要二十万一串了。

如果再加上一些故事，那价格就更高了。

但就是这么一串宝贝，对方居然说送就送了？

而且看老道的样子，不可能不知道这流珠的价值。

“这个世间可没有什么无缘无故的爱。”曹子建暗道：“对方送自己东西，肯定有所图。”

心中这么想着，曹子建明知故问道：“道爷，这盒内装的是？”

“普通的手串罢了。”老道答道。

“奇楠手串你跟我说只是普通的手串？”曹子建心中讶然，嘴上却是道：“好端端的为何要送我手串？”

“贫道希望能跟施主结下一个善缘。”老道开口道：“希望施主能够成全。”

曹子建没有接对方的话茬，而是在脑海中快速思索起了其中的利弊关系。

好半晌后，曹子建有了决定，伸手，接过了对方递过来的盒子。

虽然不知道老道最后图什么，但曹子建却是明白一个道理。

人与人之间，宜交好不交恶。

这多一个朋友，好过多一个仇家。

更何况，对方还是有大‘神通’之人。

说不定，到时候不是对方求自己干什么，而是自己先找对方帮忙做什么也说不定。