? 家具陈设：保存完好的柏木棺箱、桌椅、盆架等木器，采用榫卯结构，部分饰彩绘，与《营造法式》记载吻合。

? 服饰风尚：壁画人物服饰兼具汉式交领广袖与契丹左衽窄袖，如张世卿墓侍女图绘女扮男装者，头戴簪花幞头，足穿黑靴，体现民族融合。

4. 历史价值与文化解码

? 天文考古：星象图为研究辽代司天监与西方天文学交流提供线索，其“三垣二十八宿+黄道十二宫”体系，比《大明历》早400年。

? 茶道研究：8座墓绘“备茶图”，展现碾茶、煮茶、点茶流程，与福建建窑黑釉盏出土情况印证辽代“点茶法”北传。

? 葬俗创新：铜丝网络尸服、柏木圆雕人偶葬具，为研究辽代契丹贵族“树葬—火葬—土葬”三阶段葬俗演变提供关键证据。

三、中古文明交融的双重变奏

开福寺舍利塔与下八里墓群，一为佛教建筑的科技巅峰，一为墓葬文化的艺术奇观，二者共同诠释了中古时期中国北方多元文明的交融：

? 技术传播：舍利塔双套筒结构与下八里墓群砖雕仿木技术，体现中原建筑技艺向边疆的扩散。

? 信仰共生：舍利塔的佛经供奉与墓群的密宗葬式，印证佛教中国化进程中“显密交融”的特质。

? 民族互鉴：舍利塔的“天圆地方”宇宙观与墓群的中西合璧星图，展现汉文化与草原文化的对话。

这两处古迹，如镶嵌在燕赵大地上的双璧，以物质载体诉说着历史的厚重，以艺术语言传递着文明的密码，成为研究中国古代建筑、宗教、艺术、科技不可或缺的实证。