灵寿玉雕作品常以“吉祥八宝”“文人四艺”为题材，传递儒家“比德于玉”的价值观。例如，一件《竹林七贤》玉雕屏风，以和田碧玉雕刻竹林场景，暗含“君子如竹”的隐喻。2024年，灵寿玉雕作品《千里江山图》玉牌在深圳文博会获金奖，其创新之处在于将北宋王希孟的青绿山水转化为立体浮雕，并镶嵌24K金丝勾勒山脊，实现传统技艺与当代审美的对话。

二、灵寿花馍：指尖上的年味与乡愁

1. 历史基因：从祭品到民俗符号

灵寿花馍的历史可追溯至汉代，当时民间以面食祭祀天地神灵。至明清时期，花馍逐渐演变为节庆礼仪中的“情感载体”。灵寿县狗台乡的花馍传承人王秀芬介绍，当地至今保留“上梁花馍”习俗——新屋落成时，主家需蒸制巨型枣山馍，馍顶插满红枣，象征“日子红火、根基稳固”。

2. 制作密码：五感交织的民间艺术

? 原料与工具：

以灵寿本地小麦粉为主料，搭配红枣、黑豆、核桃等辅料。工具包括枣木擀杖（用于擀制面皮）、柳木梳（压出花瓣纹理）、铜制剪刀（修剪造型）。

? 工艺流程：

灵寿花馍制作遵循“三揉三醒”古法：

2. 揉面：将酵母溶于35℃温水，分三次加入面粉，揉至“三光”（面光、手光、盆光）；

3. 醒发：面团置于38℃、湿度75%的环境中发酵1小时；

4. 造型：通过“搓、团、捻、剪”技法，将面团塑成寿桃、鲤鱼、石榴等形态；

5. 蒸制：冷水上锅，大火蒸20分钟后转中小火5分钟，关火焖3分钟防塌陷。

? 色彩美学：

灵寿花馍采用天然果蔬汁染色：菠菜汁染绿、胡萝卜汁染橙、紫甘蓝汁染紫。例如，制作“百鸟朝凤”花馍时，用甜菜根汁染红凤凰羽毛，南瓜泥染黄鸟喙，形成“虽由人作，宛自天开”的视觉效果。

3. 文化功能：花馍中的生活哲学