这就导致，他自己对自己影响、反哺，且越搅越深，形成了某种“声波信息旋涡”，并且随着境界的提升，人生阅历的增加，这种旋涡约转越快，复杂程度、旋涡强度、旋涡大小也在不断提升，而言语影响之力也在反复旋转共振叠加之中，达到了远超一般宣讲的效果。

甚至，他只要调动力量一开口，就会散发出庞大的“声波震慑”之力。

这种震慑，一方面是声音的震慑，能够大大影响别人的机体状态，另一方面是信息的震慑，会影响别人的神经、灵魂、内里。

一个人，就可以导致一大片范围内，出现僵持、晕眩、呕吐等多种负面状态。

最重要的是什么？

这并非看重天赋，看重功法门槛的一种新功法、一种残缺的法门。

而只是，一种原本功法另类应用修行方向。

也就是说，以后除了阿芒，部落里其他人也可以修行出这种效果。

驱散、捕鱼、声呐、甚至发展出音乐...又或者在战场上的应用。

这种发现，完全不比一种新生完整功法带来的影响要小。

好嘛，好好一个说讲功法，被他练成了“音波功”。

可反过来想想。

袈摩沙、鸣音的真血、血器修行法，就可以根据不同的兽血、器具来改变修行的大方向。

功法是死的，人是活的。

或许，阿芒这种做法，反而才是一种功法应用进步的体现。

武气，你是重武，还是重气？

编织，你是用自己的头发，又或者用金属纤维？

阵法，你是重视阵，还是重视法？

又或者，打开思维，找到一些更奇特的修行方向？

哭笑不得。

黎木之所以笑，便是有一种豁然开朗的感觉。

或许，功法不一定需要那么急着进行“改进”“拓宽”，又或者“精炼”“简化”。

完全可以，更好的寻找已有功法的修行方向，先摸透这些功法究竟有多少可能，根本原理是什么。

先学会走，再学会跑，恐怕自己一直以来，眼界都被限制住了。

比起让族人们自主开发新功法，或许让他们在已有的功法上，找找新花样，反而更容易获得成效。

黎木想到这，不禁对阿芒刮目相看。