第77章 林行者宗派

奇壤 小小亦木之 1166 字 17天前

在与鸣音交流一番后,黎木才知晓,原来鸣音宗派灭亡的原因,不仅仅是哥布林的侵略。

还有同族其它宗派的落井下石。

在森林里,林行者没有现代商战、政权那种复杂的勾心斗角。

但这并不代表,不同林行者的宗派之间就没有办法维持关系了。

他们通常也会根据血缘、修行方向、资源交换等条件,构筑起不同林行者宗派间的关系网。

而鸣音,便是这种简陋交互社会下的牺牲品。

作为族长之女,其天赋不俗,但身体又相较男性略显劣势,是用于类似“政治联姻”,稳固彼此关系最好的工具。

因此,自其出生起就已经被打上了别人的烙印,一旦到了可生育的年纪,就会被迫前往“古斯派”这种大型林行者宗派作为某个长老之子的“备宫”。

所谓备宫也很好理解。

因为林行者之间繁育后代很难,情感方面又不重视发展,所以林行者通常是一夫多妻的,这备宫也可大致理解为备孕的子宫。

可就算是这样的屈辱和不公,还不是最折辱她的。

最折辱她的,是古斯派青年见他们宗派弱小,临时变卦,不光要强行带走她,还撕毁了各种交易、联盟的约定书,同时吸引哥布林直接摧毁了她的宗派,并收缴了所有物资。

事后他们不光没有受到其余宗派的指责,反而落得一个“勇猛击退哥布林”的好风评。

而鸣音本人,则是在全族抵抗和哥布林造成的混乱中才逃出来的。

很大程度上,她没有林行者的高傲,且性格较为细腻,跟她以往的经历分不开关系。

“那什么‘古斯派’,究竟有多强?”黎木听惯了苦命故事,对此没太多愤愤不平,只是对那什么古斯派有兴趣,听起来,似乎是一个远超一般林行者宗派的大宗派。

这让黎木升起了一丝机警,似乎林行者比自己想的更加复杂了。

“古斯派...”似乎不太想回忆起曾经的事情,鸣音略显犹豫,但最终还是解释起来。

由于黎木林行者语言这段时间学的并不系统,所以一些细节方面可能判断有错误,但大致还是对古斯派这种级别的林行者族群有了一定了解。

古斯派,严格来说,不算是“宗派”部落,而是一个复合集团。

由多个林行者派系共同组合,互补互增而来。

有固定的驻扎管理范围,有专业的后勤种植、采集、狩猎,也有专门的训练、修行、外交,出现了一定分工合体制的萌芽。