“当然是那些一心要神明死的人了。”

佛陀越发慌了。

“我能不能再换一个？”

“换不了，事在人为，用好了，利益比弊端大的多。难道你怕鱼刺就不吃鱼肉了。怕骨头就不吃肉了，怕噎死就不吃饭了。”

小主，

“好吧！”佛陀认命了，挥手将那个灵魂归入身体，“跟着我吧，为了压制未来可能带来的劫难，虽然你入门早，但不能当大弟子，做二弟子吧！赐你法名：金蝉子。”

佛陀收了金蝉子，开始在世间传播他的理论。

世人愚昧、固执，又非常现实。

佛陀的来世理论虚无缥缈，人们只相信自己的眼睛。

将来还没发生事谁也不去想。

即使身后洪水滔天，也要先解决现实问题。

人们只把佛陀说教当做一个个好听的故事，无论如何也形成不了信仰。

普度尘世的工作推进缓慢，信徒没有几个。

佛陀苦无良策，信心全无。

二弟子金蝉子跟随佛陀时间最长，师徒情最深。

见师父终日为了释门的发展愁眉不展，为拯救度化世间愚男傻女，费尽了口舌，效果甚微。

打心底替师父着急。

“师父，我说说对传教的看法，可以吗？”

“说吧！释门不是一言堂。”

“你说是真的，理论也最正确，但是太空泛了。我觉得要把他们从苦海捞出来，站在苦海边上，苦口婆心的劝说根本不行，师父看他们在苦海中挣扎，觉得他们很苦。但他们已经习惯了，麻木了，不确定离开苦海，进入师父描绘的境界，能不能活下去。所以他们对不确定的事儿，不敢轻易相信。”

“那又如何，为师秉持不打诳语，不说假话。他们不信，缘份不够，是他们命中注定，反正我已经尽力挽救了，他们不跟我走，愿意在轮回中翻滚，那是他们的事儿。”

佛陀为什么拒绝教化世人？

就是因为领悟的真谛太过离奇。

慧眼和佛眼看到的阎浮世界真相太过抽象。

根本无法用语言表达。

勉强用比喻的方式，讲给世人听。

以世人的悟性，想要理解简直难如登天。

“我们追求的是大道，世人需要的是眼前，与其跟他们说那些虚幻的东西，不如从解决他们的实际问题开始，让他们认识到，如果接受并真正理解了大道，就能获得无上神通，现实中的困难，用神通解决易如反掌。”

“神通只是修行带来的微不足道的东西，释门提倡的是众生皆空，神通只是小术。若一味追求小术，而忽略大道，岂不是走偏了路。”

佛陀说出自己的担心。

“无妨！以术为饵，引入大道，循序渐进，逐级引导，我觉得这法子可行。”

“那就试试，交由你负责。”

佛陀觉得堂堂天道真谛，绝对的真理，竟然以神通才能吸引人，终究落了下乘。

他宁肯交给金蝉子去做，也不愿自己出面。