大师兄告诉我，道教对巫族的态度是度化，等到让他们学会天人合一，那被吞入自身的精气将会重归于天地之间，到那时，凡间会迎来新的盛世。

而佛教想要以写经度化，将那被巫族吞入体内的精气再拿出来。

阿弥陀佛想借助被通天打落的禹王鼎躲入凡间，却不成想，通天教主守在天门，摆下诛仙剑阵，一个都有没让进来。大劫彻底开始之后，仙人回归于凡间，转世的转世，归隐的归隐，佛教同样回到须弥山净土，等待第二次鸿蒙太初结束，也就是后来的商朝末年封神之战。

九鼎作为天地之门，这把钥匙归谁很重要，按照时间来算，第三次天衰也会在未来的某一天开始，那也是所有化生道的劫数，一旦鸿蒙太初，凡间将会最后的净土，而掌握九鼎钥匙的人，就能获得华夏最终的传承。

所以，当前天庭神仙投胎，更多是因为天地灵气不足以支撑化生道的存活，此种说法也是老百姓也常会提起末法时代的原因。

听完了大师兄的说法，我算是有所明悟，阿弥陀佛的话我可以不信，但大师兄的话，却必须要信。

突然，大师兄长叹了口气：“这么多年以来，巫族的怨念很大，怕是再难以达到天人合一之境。然而，你我修行之人，本是与天地融为一体，如若天衰，则仙归于凡，巫族当道，祸福难料。”

“大师兄，为何极阴之地仅见到了罗福，巫族其他的人呢？”

“伏羲换天大阵，令巫族能活下来，沦为第五生，可却受到天地排斥，仅能活在石中，他们轻易不会出来，除非鸿蒙太初，一切归于初始之年，然而，太初之前必有劫难，受苦的却还是凡人百姓。”大师兄长叹了口气。

“我为龙，可是道尊为了天地钥匙？”

“没错，但道尊已经为你铺好后路，你可记得那亿万钱财，其实，它就是最后用来换命所用。”